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易的起源
    易是《易经》的简称,包括《周易》和《十冀》。传说易的起源和演变历来有三古三圣。
     三古是指《易经》的产生,创作,传承和成书经历了上古,中古和近古三个大的历史时期。上古是指伏羲女娲生活的新石器时期,中古是指夏商周时期,近古是指春秋战国时期和孔子生活的年代。
     三圣是指伏羲,周文王和孔子。伏羲创立太极八卦,对华夏文明起源作出了伟大贡献,伏羲创立的八卦图是一部无字天书,直到现在对我们的生活仍然有着重大而深远的影响。中古之圣周文王囚羑里(在今河南省安阳市汤阴县北4.5公里的羑里城遗址)时,悉心演绎上古八卦和《连山易》,《归藏易》,终于演绎出新的64卦,还编撰了卦辞;此后他的儿子周公又整理编撰了爻辞,从此以后卦符便有了文字,图文兼得,象意参照,为《易经》成书奠定了基础。
     孔子从50岁开始虔心研习《周易》,撰写了几万言的解读文字,有解释卦辞和爻辞的《彖辞传》上下篇,《象辞传》上下篇和《文言》,有阐释易理的《系辞传》上下篇 ,有说明卦象卦理的《说卦传》,还有说明卦序排列的《序卦传》和《杂卦传》共十篇 ,称为十翼,对《周易》的传承和推广起着重要作用,所以孔子是使《周易》承前启后的近古圣人。
     三易是指《连山易》,《归藏易》和《周易》。《连山易》是神农氏炎帝所创,将伏羲八卦首次演绎为64卦,因炎帝又号连山氏,故以象征山的艮卦为首卦,取义为“山之出云,连绵不绝”。《归藏易》为轩辕黄帝所创,黄帝演绎的64卦以坤卦为首卦,坤卦象征地,地是万物的归宿和载体,万物皆生于地而终必归藏于地。同时黄帝又号归藏氏,故取名《归藏易》。《周易》是周文王囚拘0里时演绎的64卦,以乾卦为首卦,表明天地初开,万物始生,以未济卦为末卦,表明一事的终结又是另一事的开始,周而复始,循环往复,永无止境,故名《周易》。
    《易经》是我国古代研究宇宙万物运动变化发展规律的自然哲学典籍,是我国传统文化的开山之作,位列五经之首。它以太极为宇宙观,以象数理为思维工具和方法,以阴阳五行学说为理论形式,阐述了对世界的认识。从本质讲《易经》来源生活,是对客观世界的反映,它的思想观点是属意识范畴,它的形式就是一部书,它经历以三圣为代表的中华民族集体智慧的结晶,跨度三古,它的民族文化价值是深远的,是中华民族的灵魂,也有历史研究价值,也是一部卜筮之书,是预测学中一部古老而深邃的宝典,和国外星象学家的占卜理论有异曲同工之妙,可以说《易经》是世界预测学的鼻祖。
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