易经的应用1-预测基理
数 理
易经是群经之首,它有三个原则,即理.象.数。事物的消长都有它的原理,现象,气数。如电视机的组成,由显象管.接收器.电脑.音响及多种零部件组成,这是它的原理。尺寸的大小,荧屏的宽窄,是它的象,这部电视机将来一定会坏,或三五年损坏.或十年后报废,这是它的数。
易经就是根据事物的原理.现象推演出它的数。
起 源
后天卦:一坎.二坤.三震.四巽.五中央.六乾.七兑.八艮.九离。这是周文王根据先天八卦乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。推演出的后天卦。何为先天,后天?先天即是天地形成以前的宇宙自然现象。后天则是天地形成以后的宇宙变化。所以应用上,以后天卦为主。注册商标名[周易]。原版的易经据说已散失,遗留民间的“四柱”只是其中之一部分。“河图”.“洛书”,是[周易]版本的承袭。有孔子为证,河出图,洛出书。圣人则之。其数理排列组合依次为:河图,[一六/北方/水.二七/南方/火.三八/东方/木.四九/西方/金.五十/中央/土]。洛书,一白星北方。二黑星西南。三碧星东方。四绿星东南。五黄星中宫。六白星西北,七赤星西方。八白星东北。九紫星南方。以紫白为吉星,即一,六,八,九。其余不吉。循其固定的法则,洞察出天地变化与人事变迁。是否准确?天文.地理足以证明。人事,则是根据天人合一的对应关系,把人体这个浓缩的宇宙并列同化。然后参照人事.天地之相应关系加以分析。大海边的人都知道,月亮的圆缺与海潮的涨伏,感应是同步的,女性的月经每月,经行一次,正是与月球的运转与潮水的起伏相互辉映。理论上把女孩的第一次行经叫“初潮”就是这样来的。月球.海潮.月经.天.地.人三个不同的单位,异体而相和,谁在号令!可能单纯的用物理现象是解释不了的问题。唯有寻求形而上的道。大凡认为很迷信,其实认真研究一下,其事.其理科学得很,真正迷信的是人,而非其事。
下面翻开皇朝的历史加以应证:
众所周知,中国俗称东方文明古国,东方之数为‘三八’,“三八”理所当然的成为中国人心目中的吉数.东方的八卦位为[震卦],震又代表动物属像“龙”。龙的传人也因此而来。无论从现象还是本质上,都挥之不去一脉相承的烙印。第一个统一的秦王朝,始皇帝,赢政。十三岁登基。三年夺取韩国十三座城池。八年后加冕执政。时间是公元前238年。历经三世。秦二世约三年。三世,子缨即位三个月被项羽所俘。火烧阿房宫,三个月。结束秦王朝。秦朝以火德立国,最终还是因火而灭。这是历史的因果。最后一个清王朝,皇太极的极数;政治制度是八和硕制。军队是“八骑”子弟。随其父奴尔哈赤并肩苦战“二十八”天,奠定统治基础。卒于崇德“八年”(1643年);其子福临出身于(1638年);顺治“八年”亲政;生育“八位”皇子;皇三子玄烨(康熙)出生(1654.3.18日);做皇帝时“八岁”。------至“辛酉事件”慈禧夺取最高权力开始统治大清“四十八年”历经“三代”皇帝,卒于(1908年),享年七十三岁。同年光绪皇相继去世。宣统“三岁”即位,在位“三年”。最后袁世凯篡位历时“八十三天”。清朝自入关到一统中原共计“二百六十八年”;以“八旗子弟”立国,因“八国联军”开始步入灭国;成亦是八,败亦是八。这是极数的圆满。
易经告戒后世,气数是不断变化的,如同“三八”之数,在特定的时间,空间,特定的人物可能是吉数。对不同的人,在不同的方位,是否吉利?不一定,不必翻版。
人 体 之 数
“黄帝内经”把人体分为一定的变化周期。女性七天为一个周期,男性八天。为何如此?因女性属阴.七为阳。人是阴阳五行组成的多元化共同体,是合作的股份公司。他以自律神经平衡协调。这个内部机制一旦超负荷,就需要借助药物.手术等外在力量。所以女性七岁出童关;是阴阳平衡的需要。二七,十四岁天癸至,壬癸在天干里面属水,壬是阳水。癸是阴水,寓意人体之水是天然形成的阴水。并非人愿,如果人力可为,女孩子个个会提出申请,撤消这个项目,省得不少麻烦。“天癸”是古人用词的美丽,作为女性月经的象征。发育成熟的标志,是生产的信号。当然也有提前的,那是个列。属于发错的。所以十四岁为少女与幼女的分界线。男性属阳.八为阴,阴阳配对。男性以八岁出童关,二八,十六岁发育成熟,精子可以交付使用了。同时告别少年时代;三八,二十四岁结束成长期,正式步入成年。女性三七,二十一岁发育完毕;四七,二十八岁到生命的高峰期;女性在这个年龄生产质量最佳。现代医学论证,证据确凿。男性.四八,三十二岁,生理机能达到顶峰,也就是壮年;如此类推女性至七七四十九岁,各项功能漫漫老化,进入更年期,经绝。从初潮到退潮,历时三十五年,女性这一生中最有质量的就这么几十年。此后不再有生育。计育部们准予免检。男性七八五十六岁到更年期,精力逐渐退乏,进入老龄社会。
古人对生命的精确认知.它的前瞻性,是科学尚未到达的领域,这是值得深究的大问题。
洗 三 与 应 七
传统习惯,小孩出生三天即举行洗礼,名叫洗三。是何原由?前面讲过“三八”属东方木,代表春季,春季孕育生机,是生命力的象征。三八同一个单位,也可以洗八,为何不可?老子自有说法;道生一.一生二.二生三.三生万物;传说天地形成以前,道生产出混沌,混沌一分为二形成天地,天地又生产出第三者,人;这就是天.地. 人三才的起源。三才定,然后产生万物,究竟先有人,后有万物;还是先有万物,后有人。这是难以解决的哲学问题,只有老子知道,小子过问不了。既然老子指定“三”为生气之数,自有他的先见之明,不必深究。被聪明人骗一下,上当也无防。
“七”死数也,后天方位西方.俗称人死又叫归西。孕妇胚胎发育亦是以七天为单位变化,持续约四十三周,即十月怀胎。"十”为圆满之数,所以看待和尚行礼,合掌,自然明白其含义;又因合掌为十.与“合适”谐音。可见明人举手投足均合法度。
佛门“禅七”“观音七”是为了适应生命发展的周期性。以七天为应,故名打“七”。人生到死是一个完整的极限,死后做法事,应七.意在庆典.祷告阴灵,开个欢送会,报告此生业绩,发放天国护照,让死者安息。
每个人生死是一定的,只是生死之间的内容不同,有的富贵寿考.有的坎坷蹇滞,有的贫病交加.有的奔波劳碌,不论以何种形式出现,走向死亡的目的是一致的。
这就是气数,气是有数的。