众所周知，佛教与道教统称宗教，佛教作为外来宗教曾在一段时间内被道教排斥。那宗教风水与道教究竟有什么联系呢，这一期就让我们来浅谈一下这个问题。          
    有一个观点说，《道家思想的核心》产生于黄帝时期，所以在道家中有一个学派叫黄老学派。一般把老子称为道家思想的鼻祖，春秋时期，老子提出了道的思想，创立了道家学派。道家思想流传至东汉时期，出现了道教，道教以道家思想为核心，是中国固有的宗教。宗教风水历经五千年的时间检验，经过广阔地域的空间实践，具有世界上最充分的统计学价值和应用价值。          
    《宗教与风水命理》的关系十分密切，《易经》作为二者之间强有力的纽带，使二者在诸多方面都十分吻合。风水关于最佳环境模式的描述中所用的四灵——青龙、白虎、朱雀、玄武，则又是道教的保护神。同时，道教与风水都十分注重镜子的用法，镜子在道教与风水中均有重要的用法与作用。道家的符咒与风水的符镇手法如出一辙，都是将神力灌注在所要保护的物体上。道教与风水有着诸多相似的地方，因为两者均产生于中国，有着同样的产生背景和思想基础。虽然宗教风水与道教渊源匪浅，有着诸多类似，但绝不可认为风水起源于道教。宗教风水与道教平行发展，相互渗透，亦在许多方面有着明显的差异。在宗旨方面，宗教风水追求的是人间尘世，使得子嗣繁衍，家道恒昌；而道教追求长生不死，得到成仙。从思想方法角度上说，道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生宇宙万物的本原，“道”是一种抽象的物质体现；而风水的思维方式则是化抽象为具体，终究要转变成具体之理、具体之形。            
    宗教风水提倡天人合一，着重于自然界与人的协调，其核心是如何选取人在自然界中生存的最佳位置，以获取大自然的庇护与恩宠。道教讲究人身内部，认为人身即通乎宇宙的生命流行，人身之中已有阴阳八卦演变的法规。总而言之，宗教风水与道教在中国历史的发展中均占有重要的地位，在诸多差异中亦有诸多类似。中华五千年的历史沉淀，孕育出了宗教风水与道教的文化佳酿，二者齐头并进，实属中华儿女的荣幸。